不败升级

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

重生混元道

　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

崛起军工

　　王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”

上门狂婿

　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

冥夫在上我在下

文豪娱乐家

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！